Conheça a primeira família, percorra os ramos de Caim e Sete e veja como as gerações se sobrepõem no relato bíblico.
Gênesis apresenta a história de Adão e Eva, os caminhos de Caim e Abel e a linhagem de Sete até Noé. Esta árvore reúne todas as pessoas nomeadas nessas genealogias, incluindo as mulheres citadas e os três filhos de Noé. As referências permitem conferir cada informação no texto.
Explore os nomes e os vínculos. As fontes acompanham cada ficha.
Toque em um nome para abrir a ficha junto à família.
Adão e Eva · casamento registrado
Filho de Adão e Eva
Casamento de Caim · registrado em Gênesis
Filiação de Irade · mãe não identificada em Gênesis
Filiação de Meujael · mãe não identificada em Gênesis
Filiação de Metusael · mãe não identificada em Gênesis
Filiação de Lameque · ramo de Caim · mãe não identificada em Gênesis
Lameque e suas duas esposas
Jabal e Jubal: filhos de Ada. Tubalcaim: filho de Zilá. Naamá: irmã de Tubalcaim.
Filiação de Enos · mãe não identificada em Gênesis
Filiação de Cainã · mãe não identificada em Gênesis
Filiação de Maalalel · mãe não identificada em Gênesis
Filiação de Jarede · mãe não identificada em Gênesis
Filiação de Enoque · filho de Jarede · mãe não identificada em Gênesis
Filiação de Matusalém · mãe não identificada em Gênesis
Filiação de Lameque · pai de Noé · mãe não identificada em Gênesis
Filiação de Noé · mãe não identificada em Gênesis
Casamento de Noé · registrado em Gênesis
Casamento de Sem · registrado em Gênesis
Casamento de Cam · registrado em Gênesis
Casamento de Jafé · registrado em Gênesis
As posições organizam relações familiares; não indicam datas. Os espaços de mães não identificadas representam vínculos inferidos, sem nomes ou casamentos atribuídos a Gênesis.
O núcleo reúne os 27 nomes de Gênesis 3–5. As cinco esposas mencionadas sem nome e as doze entradas de maternidade inferida não aumentam essa contagem. Essas entradas não demonstram um número conhecido de mulheres distintas.
Jubileus atribui treze nomes a esposas e mães deste recorte. Os nomes são exibidos apenas ao ativar a opção de tradições, com a referência correspondente. A obra tem estatuto canônico na tradição etíope; não integra as Bíblias católica e protestante usuais.
Naamá permanece ligada a Tubalcaim como irmã. A identificação dela com a esposa de Noé é apresentada apenas como uma interpretação em Gênesis Rabbah 23:3, separada da identificação Emzara em Jubileus.
Compare os intervalos calculados a partir das idades de Gênesis. A escala começa em Adão, no ano relativo 0.
Intervalos que incluem esse ano:
Uma coincidência na cronologia não comprova que duas pessoas tenham se encontrado.
| Pessoa | Idade | Início relativo | Fim relativo | Referência da idade |
|---|---|---|---|---|
| Adão | 930 | 0 | 930 | Gênesis 5:3–5 |
| Sete | 912 | 130 | 1.042 | Gênesis 5:3–8 |
| Enos | 905 | 235 | 1.140 | Gênesis 5:6–11 |
| Cainã | 910 | 325 | 1.235 | Gênesis 5:9–14 |
| Maalalel | 895 | 395 | 1.290 | Gênesis 5:12–17 |
| Jarede | 962 | 460 | 1.422 | Gênesis 5:15–20 |
| Enoque (filho de Jarede) | 365 · Deus o tomou | 622 | 987 | Gênesis 5:18–24 |
| Matusalém | 969 | 687 | 1.656 | Gênesis 5:21–27 |
| Lameque (pai de Noé) | 777 | 874 | 1.651 | Gênesis 5:25–31 |
| Noé | 950 | 1.056 | 2.006 | Gênesis 9:28–29 |
| Sem | 600 · soma de 100 + 500 | 1.558 | 2.158 | Gênesis 11:10–11 |
As 16 pessoas sem idade informada continuam incluídas na árvore e na lista. A linha do tempo usa os números da tradição textual refletida na Almeida Revista e Corrigida (ARC); outras tradições textuais apresentam diferenças. Os anos relativos não são datas absolutas a.C. ou uma comprovação histórica independente. O fim do intervalo de Enoque indica que Deus o tomou. O ano calculado para o fim da vida de Matusalém não informa a causa de sua morte.
A base é Gênesis 3:20; 4:1–26; 5:1–32. Ada, Zilá e Naamá recebem o mesmo espaço de consulta dos demais integrantes. Os nomes repetidos usam identificações de família para preservar as duas pessoas chamadas Enoque e as duas chamadas Lameque.
Naamá é ligada a Tubalcaim pelo parentesco explicitado em Gênesis 4:22: irmã. Não acrescentamos uma ligação entre Naamá e Noé. A Bíblia também não informa os nomes dos demais filhos e filhas citados nas genealogias.
As idades de Adão até Lameque vêm de Gênesis 5; a idade total de Noé está em Gênesis 9:28–29. Sem aparece com 600 anos pela soma de Gênesis 11:10–11. Seu nascimento relativo é calculado a partir dos 100 anos que tinha dois anos depois do Dilúvio.
Gênesis 5:32 não permite afirmar que Sem, Cam e Jafé nasceram juntos quando Noé tinha 500 anos. Matusalém também aparece como Metusalém na ARC; são grafias da mesma pessoa. Ele é diferente de Metusael, do ramo de Caim.
Sim. São 27 pessoas nomeadas nas genealogias de Gênesis 3–5, contando Adão, Eva, os filhos nomeados do casal, os ramos de Caim e Sete, Ada, Zilá, Naamá e os três filhos de Noé. O recorte termina em Noé e inclui Sem, Cam e Jafé como seus filhos já mencionados antes do Dilúvio. As gerações posteriores ao Dilúvio ficam fora desse recorte.
Há dois Enoques e dois Lameques nessas genealogias. O Enoque de Gênesis 4 é filho de Caim; o de Gênesis 5 é filho de Jarede. O Lameque de Gênesis 4 descende de Caim e é esposo de Ada e Zilá; o de Gênesis 5 é pai de Noé.
Gênesis menciona a esposa de Noé, mas não informa seu nome. Naamá é apresentada em Gênesis 4:22 como irmã de Tubalcaim; o texto não afirma que ela seja a esposa de Noé. O mesmo cuidado vale para a esposa de Caim e para as esposas de Sem, Cam e Jafé: são mencionadas sem nome.
Quando Gênesis registra um pai e seu filho sem nomear a mãe, a árvore representa essa maternidade como inferida. As doze entradas indicam relações familiares, sem afirmar nomes, casamentos descritos ou um número conhecido de mulheres distintas. Elas não alteram a contagem de 27 nomes em Gênesis.
Não. A opção Explorar tradições antigas apresenta treze nomes atribuídos por Jubileus, cada um com sua referência. A identificação Emzara em Jubileus 4:33 e uma interpretação que associa Naamá à esposa de Noé em Gênesis Rabbah 23:3 são apresentadas como identificações de fontes diferentes. A árvore não cria dois casamentos de Noé a partir delas.
Não. A tabela reúne as dez pessoas da linha de Adão a Noé e acrescenta Sem, cuja idade total resulta de 100 mais 500 anos em Gênesis 11:10–11. Os outros 16 integrantes nomeados permanecem na árvore com idade não informada. Enoque, filho de Jarede, recebe a observação de que Deus o tomou aos 365 anos; sua morte não é registrada em Gênesis 5.
Não. São anos relativos calculados a partir das idades da tradição textual refletida na Almeida Revista e Corrigida, usando Adão como referência 0. O nascimento de Noé corresponde ao ano relativo 1.056 e o início do Dilúvio ao ano 1.656. Outras tradições textuais apresentam diferenças. A visualização não estabelece uma data a.C. nem demonstra que duas pessoas tenham se encontrado.
Gênesis informa que Matusalém viveu 969 anos, mas não declara que ele morreu no Dilúvio. A soma das idades na cronologia usada nesta página situa o fim de sua vida no mesmo ano relativo do início do Dilúvio. Isso não informa a causa nem o momento exato de sua morte.
Conteúdo preparado pelo Caminho Bíblico. Referências bíblicas conferidas na Almeida Revista e Corrigida (ARC). As fontes das tradições são identificadas separadamente. Atualização editorial: 18 de outubro de 2026.